暑さ寒さも此岸まで：京男雑記帳：SSブログ

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暑さ寒さも此岸まで　[風景] [編集]

彼岸（ひがん）とは、春分と秋分を中日として、前後３日を合わせた７日の期間。
つまり年間１４日あることになります。
春分と秋分の日は、太陽が真東から昇り、真西に沈む太陽を礼拝したのが始まりのようです。きっと農業をする時に大切な日だったのかもしれません。

↑東大路五条の交差点。清水寺に行くのもこの交差点です。これからのお彼岸、桜のシーズンは最悪の状態。駐車場はバカ高いしね。

日本では、それが仏教と結びついた。
人間は亡くなると彼岸（ひがん）つまり、西方浄土に行く。
だからそちらを拝むことは、先に旅だった先祖を拝むというもの。
先祖を拝むことで、自分が彼岸に行った時、いい場所、つまり極楽浄土に行きたいということかな・・・。
このあたりから仏教色がでてくる。
７日ある内、中日は先祖を礼拝し、残り６日は「六波羅蜜」をするというのです。
一年に１２日だけ六波羅蜜というのもねぇ・・・。

↑大谷本廟

↑我が家は大谷本廟の北隣なんです。山を登ると清水寺。こういうお墓の間を通って清水寺の茶店にでることもできます。観光客にはちょっと無理かな・・・。

六波羅蜜？
聞いたことがあるでしょう。
六波羅蜜寺に行くことじゃないです。

１．布施波羅蜜
見返りをもとめず、「他者にモノを与える」「身体をつかって奉仕する」「いい考えを伝える」

２．持戒波羅蜜
布施をしても、決して驕らず謙虚でいること。

３．忍辱波羅蜜
歯を食いしばって耐えるのではなく、寛容さを持ち、前向きに考え、未来に備えるという感じかな。

４．精進波羅蜜
「持戒」「忍辱」を一時的なものでなく、継続させること。

５．禅定波羅蜜
脳波でいうと常に「シータ波」「デルタ波」の状態をたもつこと。座ってジッとしている時だけではなく、しゃべっていても、運動している時も。

６．智慧波羅蜜
考えないこと。観じること。知識を左脳的に集めるだけではPCでもできる。知識を全身で消化し、実践してみて知恵にする。その知恵を発酵（？）させてはじめて智慧となる。この発酵が難しい。自然や宇宙と交流する必要があるからだ。

説明するもの難しいけど、実行するのはもっともっと難しい。
ようするに、暴れ狂う自我をいかにして制御するかということですね。
いまの此岸（しがん、つまりこの世）をみていると自我のままに行動している人があまりにも多すぎる。